అసాధారణ అద్భుతానికి నిదర్శనం అరబిందో..

• తత్వవేత్త, యోగి అరవిందులను తలుచుకోవడం ఎంతో అవసరం..
• ఆయన ఒక పోరాట యోధుడు, ఒక ప్రభావశీలి..
• అరబిందో జీవితం అందరికీ ఆదర్శప్రాయం..
• కొనియాడిన డాక్టర్ చల్లామయి రెడ్డి, ఇనిస్టిట్యూట్ ఆఫ్ హ్యూమన్ స్టడీ..

కొందరు మహానుభావులు దైవంశసంభూతులుగా జన్మిస్తారు.. ఒక ప్రయోజనం కోసం పరితపిస్తుంటారు.. వారి జీవన శైలి కోట్లాది ప్రజానీకానికి మార్గగామిగా నిలుస్తుంది.. అలాంటి కోవలోకే వస్తారు అరబిందో ఘోష్.. అరవిందుల 150 జయంతి సందర్భంగా ఆయనను స్మరించుకోవడం మహత్తర పుణ్యకార్యం అవుతుంది..
హైదరాబాద్ : భారతదేశ 75వ స్వాతంత్ర దినోత్సవం అమృత మహోత్సవ ముగింపు దశకు చేరుకుంటున్నందున తత్వవేత్త, యోగి అయిన అరవిందులను స్మరించుకోవడం చాలా అవసరం. ఆయన భారతదేశం పూర్ణ స్వరాజ్ ను ఊహించిన స్వాతంత్ర్య ఉద్యమ స్థాపకులలో ఒకరు. ఆయన భారత స్వాతంత్ర్యం కోసం విప్లవాత్మక ఆధ్యుడిగా పిలువబడ్డారు. ఆయన యుగంతర్, వందేమాతరం వంటి వివిధ పత్రికలలో తన ఆవేశపూరిత రచనల ద్వారా వేలాది మందిని ప్రేరేపించడమే కాకుండా ఆ కాలంలోని గొప్ప వ్యక్తులను కూడా ప్రభావితం చేశారు. ఆగస్టు 15, 2023న ముగియనున్న అరవిందుల 150వ జయంతిని స్మరించుకోవడం ఒక విశేషం. ఆగస్టు 15,1947న తన సందేశంలో “ఈ యాదృచ్ఛిక సంఘటనను ప్రమాదంగా కాకుండా, నేను జీవితాన్ని ప్రారంభించిన పూర్తి ఫలానికి నా అడుగులు వేసే దైవిక శక్తి యొక్క ఆమోదముద్రగా భావిస్తున్నాను”అన్నారు. ఒక దేశభక్తుడు, విద్వాంసుడు, ఒక పోరాట యోధుడు, ఒక ప్రభావశీలి, ఆధ్యాత్మిక గురువు అరబిందో ఘోష్ పరాక్రమం అంకిత భావం కలిగిన వ్యక్తి. మిత్రమా, నా దేశ మిత్రమా, ఓ! స్వర అవతారమా! స్వేచ్ఛ భారతదేశ ఆత్మ వందేమాతరంలో తన విద్రోహ రచనలకు అతని స్ఫూర్తి అరబిందో అరెస్టుకు అవకాశం ఉందన్న వార్త 1907లోఅతనికి చేరినప్పుడు ఈ కవిత ద్వారా ఠాగూర్ తన హృదయాన్ని తెలిపారు ఆయన అరబిందోను భారతదేశ ఆత్మ యొక్క స్వరం అని కొనియాడారు. అలీపూర్ బాంబు కేసు విచారణలో వారి తరఫున వాదించిన దేశ బంధు చిత్తరంజన్ దాస్ అరబిందో ‘జాతీయవాది మరియు మానవత్వం యొక్క ప్రేమికుడు’ అని పొగిడారు. అరబిందో తన ప్రారంభ జీవితంలో చూపిన ప్రభావాన్ని సుభాష్ చంద్రబోస్ ‘యాన్ ఇండియన్ పిలిగ్రిమ్’ అంగీకరిస్తూ చాలా అరుదుగా ప్రజలు అలాంటి ఉత్సాహభరితంగా మాట్లాడడం నేను చూశాను. ఈ గొప్ప వ్యక్తి యొక్క కథలో వాటిలో కొన్ని బహుశా నిజం, ఒకరి నుండి మరొకరికి తెలుస్తాయి అన్నారు. కానీ అరవిందుల దేశభక్తి సంకుచితమైనది లేదా మతోన్మాదమైనది కాదు. ఇది ఎల్లప్పుడూ మానవత్వం యొక్క ఉత్తమ ఆసక్తిగా ఉంది. అతని జాతీయవాద భావన మానవ ఐక్యతకు నిచ్చెన మాత్రమే. దానిని దాటి ఆత్మ యొక్క పెద్ద చట్రం అతీంద్రియ స్పృహ ప్రబలంగా ఉంది.
అతను జీవితం, పదార్థం దైవత్వాన్ని వ్యక్తీకరించడానికి ప్రయత్నించాడు, దానిని కేవలం అత్యున్నత అవగాహన స్పృహగా గుర్తించలేదు. దైవిక జీవితంగా మార్చడానికి బలంగా శక్తిగా గుర్తించాడు. సచ్చిదానంద యొక్క ఈ అత్యున్నత స్పృహను తీసుకుని రావడానికి అరవిందుల జీవితం నిర్దేశించబడినది. అవి అతీంద్రియమైన దివ్య ఆత్మ యొక్క సాక్షాత్కారాన్ని పరిపూర్ణం చేయడం సాధ్యమవుతుంది.